Хезиод

«Знаем как всички лъжи да направим на правда подобни, знаем и истини ний да говорим, ако пожелаем.»

Платон не противопоставя Омир на Хезиод. Напротив — той еднакво обвинява двамата за неморални измислици. Но като напада главно Омир, Платон пледира за една литература на истината и пряката морална полза, каквато всъщност твори Хезиод. Обратно — скоро след Платон Аристотел защитава позицията на художествената измислица, тоест на литературата от Омиров тип, и сигурно не е случайно, че в «Поетиката» Омир е толкова споменаван, а Хезиод нито веднъж.

Да не забравяме, че до късния V век пр. н. е. в Елада не се чете от широка публика, а само се слуша публично.

Богдан Богданов

http://bogdanbogdanov.net/pdf/145.pdf

Линейна и отворена, композицията на «Теогония» издава, че Хезиод е организирал наличен материал. Очевидно намерението му е било да внесе ред в противоречивите митологични сведения, с които е разполагало неговото време. Но той не просто е подредил наличното, а е реагирал оригинално, като е избрал несвойствения за гръцката митология космотеогоничен ред. Като е ползвал несъмнено неелински образци за своята систематизация, поетът е завършил вероятно една дълга традиция от митологични представи, тръгнала от Вавилон и преминала през хуритите, хетите и финикийците. Тя засегнала въображението на елините някъде след X век пр. н. е. (може би най-напред на Родос), за да премине заедно с финикийските букви в елинския културен склад. Историята на това преминаване не може да се възстанови точно. Но както семитските букви променят своя характер в Елада, така и източният космотеогоничен мит получава елинска редакция в поемата на Хезиод. Тя е проявена не във външната разлика, че в източните божии родословия става дума за четири, а в Хезиодовото за три поколения богове, а в съществената отлика, че теогониите на Изток представят преминаването на етапи и отхвърлянето на предишните фази, докато в поемата на Хезиод породеното по-рано или по-късно остава в световния ред.

Индийският епос Махабхарата- Маха-Мега, написана на Санскрит
Троянската война 1200преди Христос
Старо Гръцката митология е Микенската 1550-1060преди Христос
Няма Дорийци , няма Спартанци от класиката.
Пристигането на гърците в Гърция 1900-1600 преди Христос

 Professor Ken Dowden delivers the Birmingham and Midlands Classical Association"s New Year lecture. Where do Greek myths come from? How, and when, are they created? What is the point of them? Why haven"t they passed away like the Ancient Greeks themselves? Are there modern "mythologies" in the same sense as Greek mythology?

Greek Mythology 777-31BC
Rome and Europe 1470-1783
Mythus and the moderns 1783-2014
Greek Mythology 3500 BC to AD 2014

 https://www.youtube.com/watch?v=dCaDjvcaWpo

  

постинг, повдигащ важни въпроси за нас българите ,бидейки потомци на древното балканско население, а и свързани с Индия чрез похода на Дионис, всъщност Дивния, имащи като народ фолклор с песни, приказки и легенди, а и обичаи, "жива старина" , възлизащи към митологията, някога може би наша автентична, трансформирана в елинска, а сега считана за гръцка.
Хезиод ме е впечатлявал с усещането за архаичност и автентичност
Благодаря за постинга и идеите му.

Хубава вечер !
Тони